フィレンツェ市文化局による出版物「サント・スピリトの磔刑像」からの抜粋
1962年、マグリット・リスナーは、様式的、歴史的、類型学的にトスカーナの磔刑像の調査を行った際、サント・スピリト修道院の食堂の壁に掛かっている木製の磔刑像にいくつかの形式的な新しさを見出し、その修復を求めました。
粗雑な再塗装の下に現れた作品の質の高さから、このドイツ人研究者はミケランジェロの伝記作家であるコンディヴィとヴァザーリが書いているように、この磔刑像がサント・スピリトの修道院長であるニッコロ・ビッキェッリーニのために制作されたものであると断定しました。この修道院には、若いミケランジェロが解剖学の勉強をするために自由にアクセスできる病院が併設されていました。
1964年、この十字架はミケランジェロの若い頃の作品としてまずローマのパラッツォ・デッレ・エスポジツィオーニで公開され、その後フィレンツェのカーザ・ブオナローティ（ブオナローティの家）に運ばれました。
サント・スピリトへの磔刑像の返還
2000年12月、磔刑像はサント・スピリトに戻ってきました。
当初の場所 – ヴァザーリが言及するように、主祭壇のアーチの上 – は、17世紀初頭に行われた聖堂内構造改修により、もはやこのかなり小さいサイズの作品には適さなくなっていました。
新しい配置場所として、バルバドーリ祭壇が選ばれ、その彫刻の評価と新しい展示方法を促進するプロジェクトの実施意図に即して適切であると見なされました。この彫刻は信仰の場所に戻され、その元の主要な機能を果たすようになりました。
ミケランジェロがこの磔刑像を製作したのは1493年の春から1494年の秋までの間で、彼が18歳の時と考えられています。
磔刑像の配置
キリストは、主祭壇を上に覆っていたアーチの上に置かれ、崇拝の中心であり頂点でした。そして、若きミケランジェロのこの作品を理解するためには、この元来の位置を考慮することが不可欠です。
ヴァザーリによれば、ミケランジェロは「居心地の良い部屋」を与えてくれた「修道院長に感謝の意を表するため」この像を制作したと言われています。
作品の外観は、その配置場所に確実に影響を受けたでしょう。15世紀の内陣のアーチの中心は、安定性の問題からそこに重すぎる像を置くことを許容しておらず、内陣の大きさ自体もそのサイズに適さないものを拒んでいました。
コンディヴィがキリストの高さを「自然な高さより少し低い」と定義したのはこのためです。
この磔刑像は、ミケランジェロが教会のために制作した最初の作品であり、おそらく私たちに伝わる最初の大きな作品です。
キリストの姿勢
このキリストは、彼の若さにもかかわらず驚くべき論理で構想されたものです。前面から見ると体の位置は足の釘付けによって決められているようです。
左足は足台の上から十字架に沿って置かれています。右足は左足の斜め上に置かれ、左足にわずかに重なるように膝を曲げています。したがって、ひねりが生じ、臀部と腰の移動、腹筋のわずかな湾曲が生じます。胸と肩ではこの動きが和らぎ、キリストと十字架の従来の関係を感じさせます。両脚の位置は下半身を細く見せ、視線はほとんど無意識にイエスの穏やかな顔に向かいます。
ミケランジェロの彫像
ミケランジェロは、裸像のキリストを製作しました。その像には後に腰布が追加されることを考慮に入れていましたが、時間とともにその腰布は失われてしまいました。
キリストの正面図が圧倒的に重要であることを知りつつ、ミケランジェロは彫像全体を構想しました。
また、ミケランジェロは、磔刑像が高い位置に置かれることをよく知っていたにもかかわらず、彫像のモデリングに最大限の注意を払い、像の姿勢に要求されるすべての詳細を考慮しました。通常、木製の磔刑像の腕や手はあまり興味を引かないものですが、ここではすぐに目を引きます。なぜなら、ミケランジェロは手を十字架に釘付けにするために前腕を軽くひねり、そのことで手首の腱を強調する緊張感が生まれているからです。
18歳のミケランジェロにとって、たとえそれが木であったとしても、イメージ通りの彫像の制作に素材が障害になることはありませんでした。サント・スピリトのキリスト像で驚かされるのは、生き生きとした表面の感覚であり、その体は、いかにも自然で完璧であることから実在しているかのように見える、まさにヴァザーリが「…その肉感と柔らかさ…」と言ったとおりです。
フィレンツェ市文化局発行『サント・スピリトの磔刑像』より引用。